Τα μεν είναι αληθή τα δε ψευδή

Επικουρος 

---

Περί αισθήσεων

Η αίσθηση είναι αντιληπτική σε όσα της υποπίπτουν και τίποτε δεν αφαιρείται ή προστίθεται σε αυτήν, είναι άλογη, για τα πάντα αληθεύει και το ίδιο το ον την λαμβάνει από τη φύση του ως έχει. Όλων δε των αισθητών αληθή είναι, αυτά που στοχαζόμαστε διαφέρουν και τα μεν είναι αληθή τα δε ψευδή.

ΤΗΝ ΤΕ ΑΙΣΘΗΣΙΝ ΑΝΤΙΛΗΠΤΙΚΗΝ ΟΥΣΑΝ ΤΩΝ ΥΠΟΠΙΠΤΟΝΤΩΝ ΑΥΤΗ, ΚΑΙ ΜΗΤΕ ΑΦΑΙΡΟΥΣΑΝ ΤΙ ΜΗΤΕ ΠΡΟΣΤΙΘΕΙΣΑΝ ΤΩ ΑΛΟΓΟΝ ΕΙΝΑΙ, ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ ΤΕ ΑΛΗΘΕΥΕΙΝ ΚΑΙ ΟΥΤΩ ΤΟ ΟΝ ΛΑΜΒΑΝΕΙΝ ΩΣ ΕΙΧΕ ΦΥΣΕΩΣ ΑΥΤΟ ΕΚΕΙΝΟ. ΠΑΝΤΩΝ ΔΕ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΤΩΝ ΑΛΗΘΩΝ ΟΝΤΩΝ, ΤΑ ΔΟΞΑΣΤΑ ΔΙΑΦΕΡΕΙΝ, ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΝ ΑΥΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΗ ΤΑ ΔΕ ΨΕΥΔΗ… (Σέξτος Εμπειρικός- Προς Λογικούς,8.9)

Διαχειριστης :Ο Επικουρος δειεφερε απο τους αλλους φιλοσοφους στο οτι αν και ηταν μυστικιστης Καβειριος ελεγε καποια μυστηρια αλλα οχι τα βασικα 

οι Πλατωνικοι ηταν των Ελευσινιων μυστηριων 

το λοιπον τα αισθητα ειναι οτι βλεπουμε και ειναι αληθη οι στοχασμοι οι ιδεες τα μαθηματικα δεν ειναι ψευδη η Αστρονομια επισης 

καποιες ιδεες περι μεταφυσικου περι Θεων περι του συμπαντος αλλα και το παραλληλο συμπαν απο αυτα που λεγονται μεχρι να αποδειχθουν ειναι ψευδη 

αλλα ειναι η θρησκεια ο σκοταδισμος και αλλο η φιλοσοφια 

στην εποχη μας αλλα και επι επι 1700 ετη επικρατει μια ψευτικη θρησκεια μια πλανη υπακρισια ενα ψευδος που ουτε μυθος ειναι μιλανε για μια αλλη ζωη για ανασταση κλπ  χωρις να μπορουν να αποδειξουν τιποτα αλλα δια της βιας προσπαθουν να δικαιολογησουν τα απιθανα και τα απιστευτα 

φιλοσοφια δεν ειναι οι μακαριοι οι πτωχοι τω πνευματι 

εμεις λεμε συν Αθηνα και χειρα κινει 

δεν φτανουν μονο οι θεοι πρεπει και εμεις να κανουμε κατι 

η αργια μητηρ πασης κακιας